المحتوى
تشير الأخلاق الوصفية والتعليمية إلى مقياسين مختلفين للأخلاق في الأخلاق. توفر الأخلاق المعايير التي يسعى البشر على أساسها ليعيشوا "الحياة الجيدة". عندما يواجه الفرد معضلة ، فإنه يلجأ إلى المبادئ الأخلاقية للحصول على المساعدة.
الأخلاق الوصفية
توضح موسوعة ستانفورد للفلسفة أن الأخلاق الوصفية تكمن في القواعد المحددة المفروضة على المجتمع. على سبيل المثال ، قواعد مثل "لا تكذب" و "لا تسرق" هي قواعد وصفية. إنها تحدد بوضوح السلوك غير المقبول لأعضاء مجتمع معين. كما يوضح الكتاب أن منظري الأخلاق الوصفية يفهمون الأخلاق كسلوك خاص بكل مجتمع ، ويتجنبون الإدلاء بتعليقات عامة تنطبق على البشرية جمعاء.
الآداب العامة
يفترض النهج الوصفي أن الأخلاق العالمية يمكن تحقيقها من قبل جميع المجتمعات البشرية ، وأن جميع المجتمعات تتلقى المبادئ الأخلاقية ببساطة عن طريق اتباع إجراء فلسفي. وبالتالي ، فإن هذا النهج الأخلاقي يؤمن بأن كل "العقلاء" يمكنهم الحصول على مبادئ أخلاقية. كان إيمانويل كانط فيلسوفًا توجيهيًا شهيرًا ، ومعروفًا بفكرته أن أي إنسان يمكنه إصدار حكم أخلاقي إذا اعتبر أن الفعل الذي يرغب في القيام به مناسب لإعادة إنتاجه من قبل البشرية جمعاء.
بالإضافة إلى التقديرية والوصف
فلاسفة القرن. حاول XX تجاوز النقاش بين هذين النهجين. على سبيل المثال ، جادل مارتن هايدجر في الدفاع عن الفلسفة كدراسة للوجود بدلاً من دراسة الأخلاق. يتأثر ميشيل فوكو بتأثير هايدجر ، ويستخدم الحكم الأخلاقي والنشاط في كتاباته ، لكنه مع ذلك يتعارض مع فكرة أن الأخلاق يجب أن تكون موضوع دراسة الفلسفة. حتى أنه يملأ كتابه بالنقد الأخلاقي ، فإنه لا يزال يتجنب إملاء القواعد التي من شأنها أن تعود بالفائدة على جميع سكان المجتمع أو للبشرية جمعاء.