المحتوى
مرت المسيحية من خلال التقسيم ، ودعا الانقسام الكبير ، حوالي 1054. ساهمت الخصومات السياسية في هذا ، بالإضافة إلى الاختلافات الفلسفية والليتورجية واللغوية والعرفية. كان هناك العديد من الانقسامات في المسيحية بعد الانشقاق الكبير ، بما في ذلك الحركات التي تدعم إعادة توحيد أو وحدة المسيحية. أفاد السجل الوطني الكاثوليكي أن المسيحيين الأرثوذكس أعجبوا ببعض الأعمال اللاهوتية للبابا بنديكت السادس عشر. قال رئيس أساقفة الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية في موسكو إنه لا توجد عقبات حقيقية أمام الوحدة الكاثوليكية الأرثوذكسية. بعض من أعظم أوجه التشابه بين الطوائف تشمل تبجيل القديسين والأوامر الكهنوتية ، والأسرار المقدسة ، القربان المقدس.
القربان المقدس
يقبل الكاثوليك والمسيحيون الأرثوذكس القربان المقدس أثناء العبادة الجماعية. تشير "القداس الإلهي" إلى القربان المقدس الأرثوذكسي ، و "القداس" أو "المناولة المقدسة" هي التعبيرات المستخدمة في حالة القربان المقدس الكاثوليكي. كلا الطوائف تستهلك رقاقة أو خبز كجسم ، والنبيذ أو العصير كدم المسيح لقبول القربان المقدس. تسمح الكنيستان أيضًا باللغات العامية أثناء الاجتماع الجماعي الإفخارستي.
الأسرار
يلاحظ المسيحيون والكاثوليك الأرثوذكسيون الطقوس أو الطقوس السبعة التالية: المعمودية ، والتأكيد ، والتكفير عن الذنب ، القربان المقدس ، الرهبانيات المقدسة ، الزواج والقسوة الشديدة. بعض قواعد تنفيذ الأسرار الفردية تختلف ، تحدث مع عمليات مختلفة ، أو لها تفسيرات مميزة ، ولكن في كلا الطوائف يصبح الناس أعضاء في الكنيسة من خلال المعمودية. تحظر الكنائس الطلاق ، لكنها تقدم تنازلات لأنواع أخرى من الفصل بين الرجل والمرأة.
كهنوت
الكاهن الكاثوليكي أو المسيحي الأرثوذكسي لا يمكن أن يتزوجا بعد أن يُرسم إلى الكهنوت ويظل جميع أساقفة الطائفتين عاريات. تعترف الكنيسة الكاثوليكية بأوامر الكهنوت الأرثوذكسي وتسمح للكاثوليك بالاعتراف والحصول على الدهن الشديد لكاهن أرثوذكسي مسيحي. يشير كلاهما إلى أعضاء الكهنوت باسم "الأب".
الأم المقدسة
يبجل المسيحيون الأرثوذكس والكاثوليك جميع القديسين وتعبر الطوائف عن إخلاصها لمريم العذراء وتؤمن بأنها والدة الله. يدعم كلاهما شفاعة العذراء ويقبلان أنهما يمثلان وحدة الكنيسة في الجنة وعلى الأرض. يعلّم المسيحيون الأرثوذكس والكاثوليك أن الكنيسة تصبح الأم لأعضاء الطائفتين بعد المعمودية ، في حين يصبح المسيح شقيقًا. وهكذا ، يفسر كلاهما أن مريم هي الكنيسة ، لأن أعضاء الكنيسة هم إخوة المسيح من نفس الأم.