المحتوى
تعود أصول كل من الأميش والمينونايت إلى أوروبا في القرن السادس عشر ، وفي ذلك الوقت ، رفضت مجموعة مسيحية الكاثوليكية الرومانية وممارستها لتعميد الأطفال. ركز هؤلاء القائلون بتجديد عماد بشكل أساسي على سويسرا وركزوا على العودة إلى طريقة الحياة في القرن الأول الموضحة في الكتاب المقدس. داخل حركة قائلون بتجديد عماد ، تم تشكيل مجموعات مختلفة. أطلق أحدهم على نفسه اسم "مينونايت" تكريما لرجل يدعى مينو سيمون. اعتمد أتباع قائلون بتجديد عماد يعقوب عمون اسم "الأميش". في الوقت المناسب ، استقرت هذه المجموعات في ولاية بنسلفانيا ، حيث ظلت مجموعات متميزة.
الخطوة 1
لاحظ كيف تبدو وسائل النقل في مجتمعات الأميش والمينونايت. الأميش لا يقودون السيارات أو يسافرون على الأقدام أو بالدراجة أو في عربات تجرها الخيول. لدى المينونايت قيود أقل ، على الرغم من أن بعض المجموعات الفرعية قد تتبنى نفس عادات الأميش. يقود بعض المينونايت السيارات طالما أنها سوداء. يمكن لكل من الأميش والمينونايت القيادة كركاب. في بعض الأحيان يستأجرون سيارات الأجرة للرحلات الطويلة.
الخطوة 2
انتبه إلى أسلوب الملابس لتمييز الأميش عن المينونايت. يرتدي الأميش الملابس ذات الألوان الداكنة فقط ، مثل الأسود والأزرق ، بدون مطبوعات. في الوقت الحاضر ، يرتدي بعض المينونايت ، وليس كلهم ، ألوانًا زاهية على الرغم من أنهم يرتدون أيضًا الملابس التقليدية بما في ذلك الحمالات والسراويل والفساتين والمآزر والقبعات. لم تعد بعض المينونايت المعاصرة تلتزم بأي نمط لباس تقليدي.
الخطوه 3
مراقبة المهن التقليدية والحياة الأسرية للأميش والمينونايت. تاريخيا ، عملت كلتا المجموعتين في الحقول ، وكسبوا لقمة العيش من الأرض. على الرغم من أن هذا لا يزال المهنة الرئيسية لمعظم أعضاء هذه الجماعات ، إلا أن بعض أعضاء مينونايت الحديثين يبحثون عن أشكال أخرى من الدعم. يستخدم بعض المينونايت المعاصرون الكهرباء والهواتف وأجهزة التلفزيون. الأميش لا يسمحون لخدمات الكهرباء والهاتف بدخول منازلهم.