المحتوى
كانت فترة السبعينيات من القرن الماضي تتمتع بحرية كبيرة في التعامل مع شعرها الطبيعي ، وهو ما انعكس في قصات شعر النساء السود خلال هذا العقد. بدلاً من محاولة تقليد زملائهم البيض ، لأول مرة بدأت النساء السود في ترك شعرهن طبيعيًا ، مما يظهر جذورهن الثقافية. ساعدت حركات Black Power و Black Pride في نشر هذه الصور الطبيعية.
شعر أسود
كان شعر الأفرو رمزا للحرية منذ السبعينيات ، خاصة بالنسبة للسيدات السود. يتميز هذا النمط بدائرة مسلحة ذات شعر خشن وسميك حول الرأس. بدلاً من محاولة استقامة أو تسخين مكواة ساخنة في شعرها ، تركت العديد من النساء السود نسيج الشعر الطبيعي ، مما جعله يأخذ شكله. هذا جعل شعر الأفرو طويل القامة ، كما يتضح من القوة السوداء الضخمة التي ارتدتها أنجيلا ديفيس ، ناشطة سياسية ومعلمة. بالنسبة للنساء السود والرجال ، كان الشعر الأفرو الطبيعي أيضًا رمزًا للفخر بتراثهم.
المسارات الصغيرة
كانت الضفائر تسريحة شعر شائعة أخرى للنساء السود في سبعينيات القرن الماضي ، واستغرقت الضفائر الجميلة والصغيرة ساعات لصنعها وكانت غالبًا مزينة باللؤلؤ والريش وغيرها من الملحقات. تبدأ في جعلها قريبة من فروة الرأس بينما يتم تعليق نهاياتها أو سحبها في شكل ذيل حصان. كانت الخنادق بالتأكيد إشارة إلى الأصول الأفريقية. وقد استخدمت هذه تصفيفة الشعر لعدة قرون في أفريقيا.
الفزع
استعادة الفزع أيضا الأصول الأفريقية - تصفيفة الشعر يعود إلى أفريقيا القديمة. ومع ذلك ، فإن ظهور شعر الرهبة في 1970s جاء من الراستافاريين في جامايكا. شاع شعبية موسيقى الريغي ، بفضل أيقونات مثل بوب مارلي ، تصفيف الشعر هذا. أسلوب Rastafari ، والمعروف أيضًا باسم "الفزع" ، هو خيوط شعر مموجة تبدأ في العمل بالقرب من فروة الرأس ثم تستقر على طول الرأس. كان يرتدي الفزع في كثير من الأحيان على شكل ذيل حصان ، وفحم الكوك أو تصفيفة الشعر الأخرى. استغرق الفزع الطويل سنوات لتنمو.
